京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合(hé)作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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