七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横王宝强学历，王宝强不是84年的吗(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出王宝强学历，王宝强不是84年的吗(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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