赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它(tā)泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多(duō)地(dì)方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费(fèi)工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地(dì)方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工(gōng)具来完成。

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