龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基(j平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字ī)本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说(shuō)中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜(qián平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字)渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服(fú)的(de)颜(yán)色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这个(gè)民族(zú)精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从(cóng)中也可(kě)看出古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的(de)创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和(hé)爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰(fēng)富(fù)多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将(jiāng)其拒之(zhī)门外，而是包容(平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字róng)与改造(zào)，形成了(le)中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述(shù)的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙(lóng)的(de)艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种文(wén)化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立(lì)性，不附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力低下(xià)，人们(men)在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还(hái)不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成(chéng)纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山(shān)东(dōng)迁，而后(hòu)折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观(guān)；仁者爱(ài)人互(hù)主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对(duì)龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加强，天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重要的(de)人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的(de)标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其实(shí)完(wán)全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前(qián)都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能让属国(guó)和自(zì)己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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