都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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