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  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīn顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗g)白(bái)留在人世(shì)间。

  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(j顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗iān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间的意思?

  意思是(shì):即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来,它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不(bù)容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都(dōu)从(cóng)容不迫,视(shì)若等闲。

  第三句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要(yào)留清白在(zài)人间”,更是(shì)作者在(zài)直抒(shū)情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物(wù),而(ér)意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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