闻过几率还是机率 概率和几率一样吗则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么是(shì)【释义】听(tīng)到(dào)别(bié)人指出自己的(de)过(guò)错而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇于接受批评的问题(tí)时，举出了我国历史上的三个(gè)人来(lái)：子路、禹(yǔ)和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔(kǒng)子(zi)弟子之一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且还(hái)很高(gāo)兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的(de)夏(xià)朝开国君主，曾经治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们(men)传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的善(shàn)言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也(yě)是(shì)传说(shuō)中的(de)古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅让给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩(jì)优点(diǎn)看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别(bié)人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在(zài)历山耕(gēng)过田，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处(chù)没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更(gèng)多地(dì)为大(dà)家做些好事，这就叫做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于(yú)人者(zhě)。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从别人(rén)意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是什(shén)么(me)

　　闻(wén)过则喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过(guò)不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自(zì)己(jǐ)有错(cuò)应当高兴，知道自己的(de)过失应当不隐讳(huì)，而改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错(cuò)误(wù)的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事(shì)功(gōng)；心乎爱民(mín)，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词(cí)掩饰自己的(de)过失和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错(cuò)掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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