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写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是(shì)把事(shì)物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不(bù)同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白(bái)云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比(bǐ)喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟(nǐ)人就是把物(wù)当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土里钻出来(lái)，嫩嫩(nèn)的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草(cǎo)旺(wàng)盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏(yǒng)物(wù)抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的(de)物化(huà)或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成的辞格，因此联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩(cǎi)，是作者用自己(jǐ)自然流(liú)露(lù)的强(qiáng)烈(liè)感情(qíng)去(qù)感染读者(zhě)的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是(shì)借助(zhù)丰(fēng)富(fù)灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成人来(lái)写，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物(wù)或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本来不(bù)具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即(jí)模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在，于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在(zài)的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐(fù)激此可见(jiàn)，比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似性，而比拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它们之间的(de)不同(tóng)特性，使两体融(róng)为(wèi)一体(tǐ)，这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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