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学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c

学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响,亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng),入(rù)土(tǔ)为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡(xiāng),即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各(gè)个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待,尸体不可能自己前行(xíng),但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风,所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de),都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng),没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病;而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄,如果(guǒ)召回学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎,其(qí)实是尸体泡(pào)烂(làn)了(le),无法运回;又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人,魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里,说白了还(hái)是(shì)因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者,传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出(chū),塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的,这样可(kě)以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu),赶(gǎn)学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān),脚踏(tà)一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶青(qīng)布帽,手持(chí)铜锣,还有一(yī)包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节,例如髋关节,在(zài)外(wài)力作用下,还(hái)是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn),得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动,还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当地的(de)地势有关,从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理,可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路(lù),这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻,现(xiàn)代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié),科(kē)学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走,湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能古人将它神秘化了。

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