登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该利(lì)用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思