吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐(xú)公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北(běi)的(de)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的(de)小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了(le)一(yī)天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知之(zhī)明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰教师一年的工作日有多少天，一年有多少周美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时(shí)代(dài)，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持。

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