生(shēng)人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的(de)人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们(men)发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶(gǎn)尸淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀人把家人带回家，让他(tā)们(men)魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵(líng淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀)魂(hún)得到(dào)安息。若(ruò)是回不(bù)了家(jiā)，就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在(zài)当时是一个很赚钱的(de)职业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开。本(běn)来(lái)对于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的(de)后代揭(jiē)秘说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托(tuō)后(hòu)，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过(guò)赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂(shā)，且(qiě)有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一(yī)群(qún)死尸在(zài)公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上行走！

上路前(qián)，他们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且(qiě)骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这(zhè)个职业的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān)，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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