无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么(me)翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁(jié)，安(ān)贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学(xué)而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词(cí)，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或(huò)形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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