赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱(qián)请人(rén)运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了(le)，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě23岁属什么生肖)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn23岁属什么生肖)尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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