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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们(men)会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其一(yī)个优雅(yǎ)的名字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾(gù)客(kè)到(dào)自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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