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日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕,事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果(guǒ)真的(de)有的话(huà),又是什么原(yuán)理呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知,历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的东西,所谓(wèi)的(de)赶尸,并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le),其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体,这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子(zi),从很远的地方看,就相当(dāng)于一具尸体(tǐ),连(lián)面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是(shì)一(yī)个术士,在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢(ne)?因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来,不想让其他生人接近(jìn)。同时,这些人身(shēn)上都带着一些特制的(de)东西,比如(rú)说头(tóu)目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西(xī)。

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湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢?
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ),在古代,交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的。有的(de)时(shí)候外(wài)出远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法(fǎ),在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式,那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的湘西,交(jiāo)通非常的闭塞(sāi),想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡的话,也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行,行行出(chū)状元(yuán)。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物,同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳,他们大(dà)多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以后,发现古代的(de)这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙,在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节,不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的(de),只是心理作用而已。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中下(xià)三法,上中下三法各有不同,且法(fǎ)术也分为日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名(wèi)高(gāo)中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉(lì)害的道士做法,让死亡的人自行走到目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解,把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到目的地,然(rán)后(hòu)前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn),身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西(xī),这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术(shù),大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路,对于这个方法也(yě)不做过多的解释了,看完(wán)了上法和中法以后,相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

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当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的?


这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩的,谁也没有见过,都只是听说而已,但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后,道士来了以后,想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话(huà),就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七魄(pò),然后(hòu)再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘,在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后(hòu),道士就会(huì)开始念(niàn)咒(zhòu),然后贴神符,然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活,具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后,尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì),就比如说在赶尸的时(shí)候,必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物,那么法术就会(huì)被(bèi)破坏,尸体就会倒下去,再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛,他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng),只(zhǐ)要有起这个铃铛以后,人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里,不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出,以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

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当然,这个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已,谁也没有见(jiàn)过,我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名个湘西赶(gǎn)尸(shī),很(hěn)有可能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ),各位就当个故(gù)事(shì),看看(kàn)就(jiù)行了,不(bù)要太在意,也不(bù)要太当真(zhēn)。

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