京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的大119出警收费吗 119出警收费标准是多少(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(119出警收费吗 119出警收费标准是多少zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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