十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。