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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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