周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要(yào)像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来华大基因是国企吗探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(y华大基因是国企吗ī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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