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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主要(yào)类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn),大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

  根据(jù)动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门,约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不同,可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为(wèi)中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花(huā)脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的(de)角色(sè),此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的(de)前身。

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

  清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(1790年(nián))起,原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法,吸(xī)收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲调,通过(guò)不断的交流(liú)、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中,对生活现象的观察(chá)、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称)所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

  中国(guó)戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn),发(fā)展为宋、元(yuán)的涂(tú)面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

  最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’,无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱(ài),有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

  红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

  京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征,以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务,可是发展到后(hòu)来(lái),脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深,本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

  参(cān)考资料:百度百科(kē)-京剧

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