赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。匚字旁的字有哪些，区字旁的字赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而(ér)且(qiě)两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西(xī)北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地(dì)方是(shì)没有这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不(bù)允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成。

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