皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可(kě)以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门(mén)可(kě)以分为(wèi)两部(bù)分(fēn)，一感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到(dào)一种信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做(zuò)成(chéng)有一件事(shì)情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的(de)，佛是(shì)佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相(xiāng)，而能(néng)教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众(zhòng)生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈(guī)依(yī)佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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