什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的(de)人(rén)文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社(shè)会(huì)发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面都(dōu)居(jū)于核心地(dì)位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追求(qiú)人的社(shè)会(huì)价值和个体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活(huó)的主体，因(yīn)而(ér)也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外力强制(zhì)的(de)发(fā)展(zhǎn);是(shì)各方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意(yì)义尤其是(shì鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)人的心(xīn)灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人(rén)的精神状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我(wǒ)国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极(jí)大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市(shì)场经济(jì)的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文(wén)精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市(shì)场经(jīng)济条件下(xià)，在现(xiàn)代社会(huì)的(de)激(jī)烈竞争中(zhōng)，一(yī)方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以(yǐ)高(gāo)尚的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神(shén)文(wén)明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的(de)读(dú)者，为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折(zhé)和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价(jià)值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国(guó)文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书(shū)中最早(zǎo)出现(xiàn)人(rén)文(wén)一词，意指人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的(de)关系方(fāng)面，提出了忠义理智信(xìn)等(děng)规范，在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如(rú)自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面(miàn)做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的(de)人文(wén)主义道(dào)路。

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