京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南(nán)昆(kūn)的(de)路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思)色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐(j巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思iàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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