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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的(de)艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江(jiāng)西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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