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非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实指的是什(shén)么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈话，一问一答(dá)一气(qì)呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏(xià)重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在(zài)梁(liáng)国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他(tā)，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的相对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认知之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强(qiáng)调(diào)了事物变化(huà)的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物(wù)自化(huà)，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了醉(zuì)心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把(bǎ)功名利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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