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中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗

中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng),意思是(shì)指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不(bù)可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封(fēng)赠给你(nǐ)的(de),为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

  ”

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   “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》,下一句是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功(gōng)劳(láo),就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复(fù)几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有(yǒu)求于中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗(yú)国君,完全是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的,为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西(xī),就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的(de)话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得(dé)到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间(jiān),享年75岁),战国(guó)前(qián)期道(dào)家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇(kòu),华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人,古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之一(yī),著名(míng)的道学者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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