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  “无功不受禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

  出自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》。

  “无功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù):曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入,修饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人(rén)家(jiā)赠送的东(dōng)西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指没有建(j义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思iàn)立(lì)功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受,反复几次(cì),曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东(dōng)西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾(céng)子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子(zi)简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国(guó)年(nián)间,享年75岁),战国前(qián)期道家代表人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪(háo)之一(yī),著(zhù)名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列(liè)子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表(biǎo)人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派(pài)(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传承(chéng)人(rén)物。

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