一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一(yī)睹人(rén)间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)全诗(shī)，远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的(de)古(gǔ)文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常有山泽(zé)鱼鸟之思(sī)。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客(kè)路(lù)尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉(hàn)语词汇，含义(yì)有(yǒu)以(yǐ)下(xià)几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若(ruò)游龙。

　　八哥鸟寿命是多少年”译文：翩然若惊(jīng)飞的鸿雁，婉约若游(yóu)动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清(qīng)代(dài)龚自珍《霓裳中序(xù)第一》词(cí)：“惊鸿起，素(sù)衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人(rén)开始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的(de)美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水(shuǐ)依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾在这里见到她(tā)美丽(lì)的(de)身(shēn)影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避(bì)不及你的惊鸿(hóng)一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富(fù)，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你的(de)笑消失(shī)，我就贫穷到(dào)乞丐般，一无(wú)所(suǒ)有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜全(quán)诗是什么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句话没(méi)有下一(yī)句了(le)。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的(de)意思：从遥远的地方(fāng)来到人间这(zhè)个美丽的地(dì)方(fāng)美好地生(shēng)活着，（顺便(biàn)）还可以尺卜(bo)看看人间盛世(shì)是(shì)什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿(hóng)宴，一睹(dǔ)人间(jiān)盛(shèng)世(shì)颜”并不(bù)是古诗，而是杂谈游(yóu)记(jì)之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可(kě)以译作从遥远的地方(fāng)来(lái)；惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美(měi)丽、美好(hǎo)的人间生活，用(yòng)了比喻的修辞手法把惊鸿(hóng)宴比喻(yù)美好的人间生活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人(rén)间(jiān)盛世(shì)的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努(nǔ)力变优(yōu)秀(xiù)去看看这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱谁(shuí)就去(qù)爱，想追谁就(jiù)去追(zhuī)，想到(dào)了就去做，拼命努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经一番磨(mó)难的人，已经无(wú)所(suǒ)畏惧(jù)。

　　2、我抵(八哥鸟寿命是多少年dǐ)达这人(rén)世(shì)间满足惊鸿一(yī)瞥，再看一(yī)看大好山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美的(de)词，短暂，至(zhì)于盛(shèng)世(shì)颜此滚，我感觉有几种解释：大好(hǎo)山(shān)河(hé)，绝世(shì)美人，繁(fán)荣人间。

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