出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字(zì)面上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时(shí)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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