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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便(biàn)又继续(xù)弹733是什么意思了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真733是什么意思(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是(shì)有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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