京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生印信是什么意思？ 印信和书信一样吗、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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