大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。
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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思
1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。
2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。
征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。
大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。
萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。
3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。
浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。
到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。
4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居(jū)士(shì),世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。
今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。
受禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。
苏轼(shì)评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;
观摩诘之(zhī)画,画中有诗。
大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?
“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。
这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。
【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】
解析一:
那茫茫无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。
“孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。
“长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。
视野(yě)所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。
而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。
真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。
合(hé)上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。
若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。
”
解(jiě)析二:
“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的(de)句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。
画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。
边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。
边塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。
一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。
沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。
落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。
一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。
诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。
【作品出处】
“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。
【作(zuò)品原文】
使至塞上
单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居(jū)延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。
萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。
【词句(jù)注(zhù)释】
⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。
使:出使。
⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。
问(wèn)边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。
⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。
汉、唐两朝均有一些属国。
二指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。
属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责(zé)外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。
居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。
又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场志》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。
又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一带。
此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。
然而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。
因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。
⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。
⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。
胡天(tiān):胡人的领地。
这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。
⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。
孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。
二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。
据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。
又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平(píng)安火(huǒ)。
《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火不至。
”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。
”
⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘(gān)肃武威)以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今(jīn)石羊河。
⑻萧关(guān):古关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关(guān),故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。
候骑(qí):负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。
王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。
候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。
⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府,其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事务(wù)。
这里指前敌统帅。
燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。
这里代指(zhǐ)前线。
《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固作铭。
”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到(dào)候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。
【作品白话译文】
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。
千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。
浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。
到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然。
【创作(zuò)背景】
唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。
开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。
唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官,实(shí)际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。
这首诗(shī)即作于此次出塞途中。
【作(zuò)品赏析】
《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。
此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。
首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。
此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。
“单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。
”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。
“征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。
”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。
古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。
与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。
万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。
然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。
”
最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。
”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。
诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。
作者出使,恰(qià)在春天。
途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。
尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。
边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。
边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。
一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。
落日,本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。
一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。
【名家点评(píng)】
屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。
五六(liù)写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有力。
”
徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。
”
王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。
后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。
”
曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。
’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆(yuán)的。
这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。
要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来(lái)。
”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。
”
赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。
”
王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。
求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。
”
【作者简介】
王维,唐代诗人,字摩诘。
原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂(suì)为河东人(rén)。
开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士(shì)。
累官至给(gěi)事中。
安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。
后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。
晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。
诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。
前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。
兼通音乐(lè),工书画。
有《王右丞集》。
大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。
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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思
1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。
2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。
征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。
大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。
萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。
3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。
千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。
浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。
到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。
4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。
今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。
受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。
苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;
观(guān)摩诘之画,画中有诗。
大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思?
“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。
这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄(qī)凉的(de)感觉。
【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】
解析(xī)一:
那(nà)茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。
“孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。
“长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。
视(shì)野所(suǒ)及,大(dà)漠无边(biān)无际(jì),黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。
而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难(nán)以言其(qí)妙处。
真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。
合(hé)上(shàng)书(shū)一想,倒像是(shì)见了(le)这景的。
若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来(lái)。
”
解析二:
“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。
画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。
边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。
边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。
一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。
沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。
诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。
【作品出处】
“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。
【作品(pǐn)原(yuán)文】
使至塞上
单车欲问边,属(shǔ)国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。
大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。
萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。
【词(cí)句(jù)注释】
⑴使至塞上:奉命出使边塞。
使:出使。
⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。
问边:到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。
⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。
汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。
二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。
属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。
居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。
又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南。
又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽(zé)一带。
此句一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居延。
然而王维此次出(chū)使,实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。
因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。
⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。
⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。
胡天:胡人的领地(dì)。
这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北方。
⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。
孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。
二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。
据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。
又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。
《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安火不至。
”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火。
”
⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。
⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。
候骑:负责侦察、通讯的骑兵。
王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。
候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。
⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。
这里指前敌统帅。
燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。
这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。
《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。
”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。
【作(zuò)品白话(huà)译文】
乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。
千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。
浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。
到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。
【创作(zuò)背景(jǐng)】
唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。
开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。
唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。
这首诗(shī)即作于此次出塞途中。
【作品赏析】
《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。
此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。
首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。
此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。
“单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过(guò)居延。
”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。
“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。
”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。
古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。
与首句的“单车”相呼应(yīng)。
万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。
然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。
”
最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。
”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。
诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。
作者出使,恰在春天。
途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。
尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。
边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。
边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。
沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。
落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。
一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。
诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。
【名家点评】
屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。
五(wǔ)六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。
”
徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。
”
王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然(rán)。
后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。
”
曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。
’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆的。
这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。
要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。
”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。
”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。
”
王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。
求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。
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【作者简介】
王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘(jí)。
原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东人。
开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。
累官(guān)至给事中。
安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。
后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。
晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优游生活。
诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。
前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。
兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。
有《王右丞(chéng)集》。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了