性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的(de)历史(shǐ)与精神，体现了独特的教育(yù)思想和文(wén)化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成的(de)独特的民族文化(huà)，在(zài)世界上也(yě)是举足轻重，并受到全世界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明(míng)扼要，是以中国历史为素材，植根于(yú)传(chuán)统文(wén)化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在(zài)恒和环境对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习(xí)重要性的(de)教育论(lùn)著。

　　同(tóng)时也是(shì)我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复(fù)杂多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为现行教育(yù)改革所面临(lín)的一个重要课(kè)题。

　　现在(zài)很多(duō)学校也把传承(chéng)中华民(mín)族经典(diǎn)传统文化(huà)作(zuò)为新时期德育(yù)教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的(de)核心就是“德育(yù)”，《三字经》中(zhōng)说(shuō)：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中，是把德育(yù)放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的(de)传(chuán)统文化(huà)是中(zhōng)华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶，它(tā)使(shǐ)我中华民族历经几(jǐ)千年生生不息，屹立不倒。

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