公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其(qí)中的(de)1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的(de)历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来(lái)投奔(bēn)他的，不(bù)论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱(qián)和粮黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大(dà)司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的(de)符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学学派(pài)传承不同，对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集(jí)各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年份。

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