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恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一(yī)句是(shì)什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

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　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周(zhōu)城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三(sān)十(shí)四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳(jiā)人爱(ài)情故事，但其(qí)中(zhōng)还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世(shì)界观(guān)上多宿命论(lùn)，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒为主。

　　作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意思(sī)是指一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的(de)人会(huì)被(bèi)更厉害的(de)人制(zhì)服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日(rì)在(zài)外(wài)面(miàn)花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便(biàn)屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地(dì)上(shàng)，柳、胡不但(dàn)不救(jiù)，反而窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹(jì)命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不(bù)见(jiàn)了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后(hòu)穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄(xiōng)弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真相(xiāng)，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣(róng)和好。

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