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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州(zh小舞去掉所有衣服是什么样子的ōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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