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恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集(jí)，刊行年(nián)代(dài)大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三(sān)十四卷，收(shōu)小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故(gù)事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者(zhě)在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人(rén)磨,上一句是(shì)什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一物降一物(wù)，厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四(sì)：“算来(lái)本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东(dōng)京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在(zài)外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上(shàng)进，便(biàn)屡加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感(gǎn)兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩(ēn)，醒来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向(xiàng)邻居买来(lái)一只狗，杀(shā)死(sǐ)后穿上人的(de)衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没(méi)并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不肯帮(bāng)忙，反而(ér)去官府告拍册发(fā)孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官(guān)府勘(kān)验，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案情大白(bái)，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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