第一(yī)次听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的(de)预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来(lái)说(shuō)一(yī)下刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预(yù)测的(de)到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧(shā0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号o)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当(dāng)的(de)大(dà)人物，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

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刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木(mù)下一头了(le)，目上一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温在指名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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