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艾特是什么意思

艾特是什么意思 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说法(fǎ),一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年,公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

  两(liǎng)种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)。

  世纪,指(zhǐ)计(jì)算年代(dài)的单位(wèi)。

  一个(gè)世纪是一百年(nián),通常是指连续的一百年。

  当用来(lái)计算(suàn)日(rì)子时,世纪通常从可以被(bèi)100整除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后,其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

  而(ér)20世纪则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年到(dào)公元(yuán)2000年,因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

  不过,有人将公元1世纪定为(wèi)99年,而以后(hòu)的世(shì)纪则为(wèi)100年,如果按(àn)照这种定(dìng)义的话(huà),2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大(dà)事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝的(de)历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn),六十余年为天下(xià)母(mǔ),辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借,最初(chū)装出恭谨勤劳的样子,不知疲(pí)倦地工作。

  后(hòu)来他(tā)广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣,深得人心,凡是来投奔(bēn)他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收(shōu)用,让他们做官。

  为(wèi)了收买(mǎi)人心(xīn),他(tā)把(bǎ)从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客,而(ér)自己家(jiā)里却过(guò)着(zhe)十(shí)分(fēn)俭朴的生(shēng)活,朝野(yě)上下皆(ji艾特是什么意思ē)赞王莽(mǎng)。

  汉(hàn)哀帝死(sǐ)后(hòu),王莽官居大司(sī)马,以太后(hòu)名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大(dà)权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇(huáng)后,渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五(wǔ)年(nián))十二月,汉(hàn)平帝死后,王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上书(shū),要求(qiú)让(ràng)他(tā)代天子(zi)临朝。

  王(wáng)政君无奈,只(zhǐ)好顺从这一要求,由(yóu)王(wáng)莽摄(shè)政,称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年(nián)号为(wèi)居(jū)摄元年。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子(zi),号称“孺子婴”,以效仿周公摄政(zhèng)旧事,为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

  此后数年间,关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符(fú)命图(tú)谶(chèn)频(pín)繁出(chū)现。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书(shū)》,伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命,令王莽称(chēng)帝。

  于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太(tài)皇太后,坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭(miè)亡,王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经(jīng)典的(de)学术会议。

  自汉武帝时(shí),董仲舒提出(chū)“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统(tǒng)治思想支柱。

  但是由于当时(shí)各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同,对于儒家经典的(de)版本、内容(róng)多(duō)有争(艾特是什么意思zhēng)议。

  虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年(公(gōng)元56),宣布图谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

  为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位(wèi),使儒学与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结(jié)合起来(lái),汉章帝建初四年(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年?

  公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时(shí)间,包括这两个年(nián)份。

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