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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载(zài),春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时(shí)若(ruò)高山,时(shí)若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

  后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲(qū)目(mù)之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山)北面游览时(shí),突然遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲(qū);

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此(cǐ)时(shí),樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào):”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听(tnovo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗īng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在(zài)一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū),钟子(zi)期(qī)就(jiù)能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一(yī)样,我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人(rén)于(yú)是(shì)结为知音,并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可(kě)是(shì)第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)novo化妆品属于什么档次,拼多多novo是正规品牌吗病去世。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁,三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山流水,听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是:是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

  指的(de)是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨大的工作(zuò)压力下,似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá),只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù),由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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