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姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些

姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事(shì),没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫(chóng),养(yǎng)蛊分门别派(pài),各自有各(gè)自的方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没有完全(quán)死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特(tè)定的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的,人(rén)们听到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是(shì)最初的(de)想(xiǎng)法,因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样的。

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湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有(yǒu)巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金(jīn)门之山,有人名曰(yuē)黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家的方(fāng)式(shì),古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说,在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器(qì),其实(shí)就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài),人死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸体则(zé)是悬挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳索上,身体各个部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子,篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样,那个(gè)时候马(mǎ)车都很少,而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的,由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音,因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事,更多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面,特别是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候,对(duì)于这个事(shì)情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡(xiāng),因为古(gǔ)人认为,人是有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的(de)传(chuán)统,再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭,要(yào)是想把尸体运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去(qù),又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会(huì)一边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃,免得(dé)魂魄给走失(shī)了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱,就是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵(guì姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些)手(shǒu),放魂魄回家,不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于民间(jiān),但是(shì)在清朝,也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家,这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯人的老家,要是(shì)专门派人去送,不(bù)仅费人(rén),还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了(le)找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén),让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家(jiā),通常姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些(cháng)赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的,会(huì)有两人(rén)组成,一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路,而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸(shī)人,这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些(xiē),在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人(rén),这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如(rú)得了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体(tǐ)不全的,不能赶。总的说(shuō),就是(shì)被迫(pò)死的(de)可以(yǐ)赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒(tú)弟(dì)必须满足(zú)三个基(jī)本条件(jiàn):胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件,又(yòu)想去(qù)学习赶尸,那(nà)么就需要(yào)进一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测试:

第(dì)一项测试:就是让一(yī)个人站太(tài)阳底下,盯着太阳(yáng)看(kàn),同时旋转,然(rán)后突然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑(tiāo)一副重姐弟恋一般谁会更粘人,姐弟恋一般谁会更粘人一些担,要是能(néng)挑起来,并送到(dào)指定的地点,就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项测试:就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能(néng)取回来,表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)?
很多(duō)人可能会疑(yí)惑,克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有,但是为啥在其他地方并(bìng)没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实(shí),这个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环(huán)境有关,在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店,但是在(zài)其(qí)他地方是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr),其他地方,一(yī)般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人(rén)过(guò)来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu),随着交通越(yuè)来越便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng),毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī),再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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