无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等的太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的(de)末尾，或(huò)用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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