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晋m是山西哪里的车

晋m是山西哪里的车 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰晋m是山西哪里的车全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录(lù)了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距(jù)之近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就不(bù)言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真,从而(ér)将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián),给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉晋m是山西哪里的车转,音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂(zá),有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字(zì)太白(bái),号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精(jīng)神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素(sù)材,构成(chéng)其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星,人世间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)第二个似我这样的人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣(shèng晋m是山西哪里的车)魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活,离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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