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京j属于北京哪个区的车盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界京j属于北京哪个区的车最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化(huà)。京j属于北京哪个区的车>

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。