赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用(y刚结婚是不是会天天做òng)竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàn刚结婚是不是会天天做g)自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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