徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业(yè)是(shì)歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶(è)魔事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太(tài)志和这种事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的(de)徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗孩子们”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国(guó)90年(nián)代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让韩(hán)国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不(bù)会有第二(èr)个了。

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恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌(gē)曲(qū)传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收(shōu)听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认为(wèi)这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是(shì)三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名其(qí)妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因(yīn)此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被放(fàng)大(dà)都会给当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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