本来无一(yī)物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的(de)诗句是“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是(shì)本来就是(shì)四大皆空，到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃的。

　　关于本(běn)来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意思类似的诗句以及本来无一物何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思爱情，女孩说本来无(wú)一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思，本来无一物,何处惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句，本来(lái)无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意思(sī),比(bǐ)喻(yù)什么(me)？，本来无一物何处惹尘(chén)埃什么意思？等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱(ài)情(qíng)，本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似(shì)的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就是(shì)四(sì)大大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流(dà)皆空，到哪里染上(shàng)尘埃(āi)。

　　这句(jù)话形容了世上本来就是(shì)空的(de)，看世间万(wàn)物无(wú)不是(shì)一个空字，心本来(lái)就(jiù)是空(kōng)的(de)话，就(jiù)无所(suǒ)谓(wèi)抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物(wù)从心而过，不留(liú)痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃(āi)！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处(chù)染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听说(shuō)依此修行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作的(de)诠释(shì)佛教(jiào)教义的诗偈，共(gòng)有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟(wù)之依据、解脱之直道(dào)；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物(wù)，何(hé)必惹尘埃.是什(shén)么(me)意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一(yī)定(dìng)要自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩(pú)提本(běn)塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟子的(de)心灵就像一座(zuò)明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不(bù)断地(dì)将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事(shì)：

　　这个(gè)是禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的(de)师父出(chū)题让他们写一首偈语来(lái)阐述自己对佛法的领(lǐng)悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了(le)不同的感悟，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及(jí)境(jìng)界(jiè)上(shàng)来(lái)看(kàn)，慧能的显然要高得多，所(suǒ)以最终慧(huì)能得到(dào)了师父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为(wèi)禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解(jiě)的(de)：“身是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟(wù)），弟(dì)子的(de)心灵(líng)就象一座(zuò)明亮的台镜(jìng)，要时(shí)时不断地将它掸拂擦试(shì)，不大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十(shí)年树木百年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这样来解释：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩提树，而(ér)是原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就(jiù)不是镜(jìng)子，而(ér)是比(bǐ)喻(yù)清静的心的(de)。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清静的，那里(lǐ)会染(rǎn)上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要借(jiè)助具体的物体意(yì)象来(lái)表(biǎo)达自己(jǐ)感(gǎn)悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻(yù)，直接看到事物(wù)的(de)本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流