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　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的(de)不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yó爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语u)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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